אני מבקש מהמנהל פה או ממישהוא בפורום להביא לי את הפסוק שמחייב אותנו לקבור אדם לאחר שהוא מת .
[בקשה]מציאת פסיקה מסויימת
אני מבקש מהמנהל פה או ממישהוא בפורום להביא לי את הפסוק שמחייב אותנו לקבור אדם לאחר שהוא מת .
רב סרן-רועי קליין.
רועי קליין היה סגן מפקד גדוד סמג"ד 51 של גולני.בעת שהיית הגדוד ומס' גדודים אחרים בבנת-ג'בל ,נזרק רימון אל עבר בית בו נכחו קליין וגדודו.קליין זינק על הרימון בקריאת:"שמע ישראל" ונהרג.ובכך,הציל את שאר החיילים. (מלחמת לבנון השנייה)
|
|
המקור לקבורה ביהדות מוזכר לראשונה לאחר שחטא אדם הראשון ואכל מעץ הדעת אמר לו הקדוש ברוך הוא "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ, תֹּאכַל לֶחֶם, עַד שׁוּבְךָ אֶל-הָאֲדָמָה, כִּי מִמֶּנָּה לֻקָּחְתָּ: כִּי-עָפָר אַתָּה, וְאֶל-עָפָר תָּשׁוּב." (בראשית ג, יט) בפרקי דרבי אליעזר (פרק כא) מסופר שאדם הראשון למד מן העורב לקבור את המת כשהרג קין את הבל "היו אדם וחוה יושבים ובוכים, ומתאבלים עליו, ולא היו יודעים מה לעשות להבל, שלא היו נהוגים בקבורה.
בא עורב אחד שמת לו חברו, לקח אותו, חפר בארץ וטמנו לעיניהם אמר אדם ואמר 'כעורב אני עושה'" וקבר את הבל.
אברהם אבינו קנה "אחוזת קבר" לשרה במערת המכפלה וקבר אותה שם (בראשית כג).
ועל משה נאמר " וְלֹא-יָדַע אִישׁ אֶת-קְבֻרָתוֹ, עַד הַיּוֹם הַזֶּה." (דברים לד, ו).
קבורת המת היא מצוות עשה מן התורה שנאמר "לֹא-תָלִין נִבְלָתוֹ עַל-הָעֵץ, כִּי-קָבוֹר תִּקְבְּרֶנּוּ בַּיּוֹם הַהוּא(דברים כא, כג). מכאן גם למדו חכמים, שאסור להלין את המת אלא מצווה לקוברו בו ביום (סנהדרין מו, א). עד היום מקפידים בירושלים בפרט ובעולם בכלל , שלא להלין את המת. הקבורה היא כבודו של המת, וכל זמן שלא נקבר הרי הוא שרוי בבזיון. לכן, ביום שניתנו בו הרוגי מלכות לקבורה תיקנו חכמים ביבנה את ברכת "הטוב והמטיב" (מסכת ברכות מח, ב). אחד העונשים הקשים לאדם שהוא לא יקבר כראוי, ואחת הקללות מפרשת התוכחה היא "וְהָיְתָה נִבְלָתְךָ לְמַאֲכָל, לְכָל-עוֹף הַשָּׁמַיִם וּלְבֶהֱמַת הָאָרֶץ; וְאֵין, מַחֲרִיד" (דברים כח, כו).
בכל הדורות דאגו היהודים להביא את מתיהם לקבורה ב"קבר ישראל", ומאמצים גדולים נעשו כדי לפדות יהודים שנהרגו על ידי המלכות כדי להביאם לקבורה יהודית. זכות גדולה היא להיקבר בארץ ישראל רואים זאת דוגמה מיעקב שביקש מבניו שיעלו את עצמותיו לקבורה בארץ ישראל (בראשית מט, כט), עצמותיו של יוסף הועלו לקבורה בארץ ישראל על ידי בני-ישראל כשעלו ממצרים (שמות יג, יט). שאיפתם הגדולה של יהודים רבים הייתה שגם אם הם לא זוכים לחיות ולגור בארץ ישראל שלפחות יזכו להיקבר בה.
נערך לאחרונה על ידי breslev2u; 08-10-2007 בשעה 07:29.
"אין לנו על מי לסמוך,רק על אבינו שבשמיים"
אמר להם הקב"ה לישראל:"בטחו בשמי והוא עומד עליכם שכל מי שבוטח בשמי אני מצילו"
אם אתה יודע מי שהיה מחלל את שם ה' היו סוכלים אותו באבנים ואז תולים אותו אבל לא כתוב שחייבים לקבור אותו אומרים מה ראוי לעשות אבל איפה תמצא בתנ"ך שכתוב שחייב לקבור את המת !
רב סרן-רועי קליין.
רועי קליין היה סגן מפקד גדוד סמג"ד 51 של גולני.בעת שהיית הגדוד ומס' גדודים אחרים בבנת-ג'בל ,נזרק רימון אל עבר בית בו נכחו קליין וגדודו.קליין זינק על הרימון בקריאת:"שמע ישראל" ונהרג.ובכך,הציל את שאר החיילים. (מלחמת לבנון השנייה)
יש חובת קדושת המת זה בתורה שבעל פה חחח
זה בששה סדרי משנה
יש משנה אחת שעוסקת בזה
והגמרא היא זו שמפרשת תמשנה הזאת
ולגבי סקילה יש דין איך סוקלים אדם
קודם זורקים מבניין גבוה או צוק תלוי
ם הוא לא מת זורקים עליו אבן גדולה
ועם עדין לא מת כל העיר סוקלים אותו באבנים
"אין לנו על מי לסמוך,רק על אבינו שבשמיים"
אמר להם הקב"ה לישראל:"בטחו בשמי והוא עומד עליכם שכל מי שבוטח בשמי אני מצילו"
לא נראה לי שיש פסוק שאומר שחייבים לקבור את המת.נכתב במקור על ידי IntraFire
יש בכלל פסק הלכה שקובע שצריך?
אם כן אז בשביל להבין מה עומד מאחורי הרעיון לא נראה לי שתמצא כאן את השתובה.
יש הלכה לקבורה
והלכה גם קובעת שמי שהתאבד אין טעם לקבור אותו בבית קברות ולתפוס מקום
מסיבה אחת שהוא לא קם בתחית המתים
בדרך כלל היו קוברים אותם ליד בית הקברות היום זה לא ככה אבל לא משנה
וכן יש פסק הלכות על זה תחפשו במקורות אני לא רב אני לא מכיר את כל ההלכות...
"אין לנו על מי לסמוך,רק על אבינו שבשמיים"
אמר להם הקב"ה לישראל:"בטחו בשמי והוא עומד עליכם שכל מי שבוטח בשמי אני מצילו"
אז מה אתה רוצה לעשות עם הגופה? למסגר אותה ולשים בחדר? :|
הוא אמר שקוברים אותה רגיל כיום ובעבר היו קוברים אותה בסמוך לבית הקברות בקבר מיוחד.
למה להתחכם?
לא דיברתי לברסלב (אם דיברת אליי)
כן.. מצטער לא שמתי לב.
קיצר אין הלכה כזאת שאלתי וזה כבר בדוק זה בגדר "מומלץ בלבד " וזהו יש הדרכה אבל לא יותר מזה .
אם אתה רוצה לערער על זה לך לרב הראשי לראשון ...
רב סרן-רועי קליין.
רועי קליין היה סגן מפקד גדוד סמג"ד 51 של גולני.בעת שהיית הגדוד ומס' גדודים אחרים בבנת-ג'בל ,נזרק רימון אל עבר בית בו נכחו קליין וגדודו.קליין זינק על הרימון בקריאת:"שמע ישראל" ונהרג.ובכך,הציל את שאר החיילים. (מלחמת לבנון השנייה)
מומלץ עאלק אתה תשאיר גופות ברחוב או בבית?
זה טומאת המת
אומרים שכל מי שנוגע במת מקבל טומאת המת
וצריך לטהר את עצמך
"אין לנו על מי לסמוך,רק על אבינו שבשמיים"
אמר להם הקב"ה לישראל:"בטחו בשמי והוא עומד עליכם שכל מי שבוטח בשמי אני מצילו"
נוהגים לקבור את המתים עוד לפני אדם הראשון (לרציונליים מבינכם שמאמינים שהמדע מדיוק).
ה'קרו-מאגנון' כבר קברו את מתיהם, וזה לא בגלל שהם היו רוחניים, כי לפי היהדות לא היתה בהם בכלל נשמה.
אל תקח את דברי ללב, ברסלוב. אין בכוונתי לבלום אותך, אבל מה תגיד אם אמר לך שהסממן הזה שאנשים קוברים את מתיהם לא שייך לרוחניות? כמו שאמרתי, אנשים קוברים את מתיהם כבר עשרת אלפים שנה.
intraFIre : כמו שאמרתי זה מנהג ...
נערך לאחרונה על ידי IntraFire; 09-10-2007 בשעה 00:05.
כל דעביד רחמנא לטב עביד
בְּקַדְמִין בְּרָא יְיָ יָת אֲנָשָׁא...כְעַן בָּרֵי אֲנָשָׁא יָת אֱלָהָא
אבל עוד פעם אתה לא יורד לסוף דעתי לא תראה בתורה הכתובה חוק שמחייב אותך זה היה מנהל בתורה אבל זה כמנהג ולא כחוק !
רב סרן-רועי קליין.
רועי קליין היה סגן מפקד גדוד סמג"ד 51 של גולני.בעת שהיית הגדוד ומס' גדודים אחרים בבנת-ג'בל ,נזרק רימון אל עבר בית בו נכחו קליין וגדודו.קליין זינק על הרימון בקריאת:"שמע ישראל" ונהרג.ובכך,הציל את שאר החיילים. (מלחמת לבנון השנייה)
אתה לא מבין אבל מה הוא אומר?
חייב לקבור אותם! אם משאירים אותם בחוץ עוברים על עשרות חוקים אחרים!
אולי זה לא בגדר חוק, אבל על החוקים האחרים אסור לעבור!
הרשאות פרסום
ציטוט ההודעה
