פרשת ראה- לרדוף אחרי נתינת צדקה
הנתינה לאביון- זכות לעשיר (מתוך "ומתוק האור" של הרב לוינשטיין שליט"א)
"כי לא יחדל אביון מקרב הארץ על כן אנכי מצוך לאמר פתח תפתח" (טו, יא).
דוד המלך בקש מהקב"ה: (מדרש תנחומא משפטים ט) "ישב עולם לפני אלוקים" (תהילים סא, ח)- שכלם יהיו שוים, עשירים
ובעלי ממון, ולא אחד עני ואחד עשיר.
ענה לו הקב"ה: "חסד ואמת מן ינצרהו?!"- אם כלם יהיו עשירים, מי יעשה חסד? הרי העולם מתקיים מכח החסד שעושים העשירים עם
העניים, ואם לא יהיו עניים- בזכות מה יתקיים העולם?!
נמצינו למדים, שהעשיר צריך לרוץ אחרי העני, כי בעצם היה צריך להיות שכלם יהיו בעלי ממון, אלא שהעולם חי מנתינה
הצדקה, וזכות זו מוטלת על העשיר.
זהו שאומר הכתוב: "כי לא יחדל אביון מקרב הארץ", אבל המציאות הזו שישנם אביונים בעולם, לא נועדה עבור האביון אלא עבורך,
לטובתך.
לכן "אנכי מצוך לאמר פתח תפתח"- אתה תלך לעני ותאמר לו לפתוח היד לקבל את נתינתך, ולא שהוא יצטרך לרוץ אחריך לבקש את מתנת ידך.
יהי רצון שנתחזק במצות הצדקה ובזכותה נפדה כולנו ונזכה לגאולה השלמה ברחמים במהרה! שבת שלום לכולם!
ציטוט ההודעה
