מעניין שמאז שהמציאו את המצלמות והרשמקולים פתאום נעלמו הניסים מהעולם
מעניין שמאז שהמציאו את המצלמות והרשמקולים פתאום נעלמו הניסים מהעולם
נערך לאחרונה על ידי Li0rz; 06-03-2009 בשעה 17:08.
|
|
יש עדויות לזה שעם קטן וחלש ניצח הרבה חזקים.
נכתב במקור על ידי Daniel
אמרת לך כבר..החשמונאים לא הביסו את היוונים..הם רק שיחררו מהם את בית המקדש וירושלים..
וזה לא נס? :|
הגישה לנס היא שונה מאדם לאדם, נס הוא דבר חריג שלא שקורה דרך הטבע.
מי שמסתכל בהשקפת חיים שונה, גם שהשמש זורחת כל בוקר ושהוא מתעורר זה נס, הרי זה לא ברור מאליו שתחזור לחיים ותתעורר אחרי השינה וכל זה.
ניסים גלויים כמו קריעת ים סוף אני אברר למה לא מתרחשים כיום.
חח מה אני יגיד לך גם אם יביאו לך הוכחות חותכות אתה עדיין תישאר ילד מסכן שלא מאמין ואמרתי לך- לך תשאל רב -או שתילך לאיזה הרצאה של אמנון יצחק או מש'ו בוא ניראה אם אתה יכול להיתווכח איתו
אם יביאו לי הוכחות חותכות אני יאמין..רק תביא הוכחות חותכות
זו כל המטרה שלי כאן..
אנשים חכמים ממני התווכחו עם הרב אמנון יצחק והביסו אותו..
יש כאן את אחד הדיונים שלי..תחפש אותו..שעוסק בסוגיה של הכינה
בינתיים היה לי דיון עם חב"דניק..לא עם רב..ואותו הצלחתי להביס
נס בשבילי בתור משהו על טבעי יכול להיות למשל אש בתוך מים..
אנשים שמסוגלים לעוף ללא שום אמצעים
חתול שמדבר עברית..
אלה ניסים..
ולא האירועים הנכים שלכם וצירופי המקרים שיש להם כאלה הסתברויות בריאות ונחמדות
נערך לאחרונה על ידי Li0rz; 07-03-2009 בשעה 22:46.
סתם מעניין אותי מה קרה לחבדניק הזה שלך חח ספר ספר
אתה יודע מה ? יש לי משהו בשבילך -מה שאתה רוצה אבל כל מה שאתה רוצה יש סירטונים באתר הידברות וזה בכל נושא על כל דבר תחפש
ועכשיו לנושא : מזה מכת ברד ?
אש וברד ביחד אם היית מבין היית יודע את זה ..
ובוא אני יגיד לך את זה ככה - אם אתה מתכוון לדון על הדת אל תחפש ניסים כי מי שבונה את הדת על ניסים אז הבסיס לא נכון ..
ובקשר לחבדני"ק אני אפילו לא מתקרב לזה אני רק שומר שבת וזה גם בקטנה אבל אני יכול ללכת ולהיות חבדניק כולה להיות קשור לחב"ד וזהו זה לא דבר רציני
החב"דניק לא ידע לענות לי על הכינה..בכלל.. לא התכוונתי להיכנס איתו לדיונים וויכוחים ולא עשיתי לו את זה מפאת הכבוד שהיה לי אליו כי הוא מספיק התרשם מזה שאני יודע על היהדות ברמה די גבוהה ומעל הממוצע
אבל על קצה המזלג הוא הסביר לי לגבי הדברים שהוא לא ידע לענות עליהם
שלכל בן אדם יש באר של ידע..ומעליו..באר קטן של סימן שאלה(BAR)..ואותו סימן שאלה..הוא בעצם האמונה
זאת אומרת שתמיד יהיה משהו בלתי מוסבר ומעבר לידע..
והוא יהיה האמונה
(למי שלא הבין המילה באר היא מין עמודה כמו בגרף של מקלות..)
זה דבר שעל פניו נשמע חכם אבל בלי לנסות ולפענח סימני שאלה הבאר של הידע מעולם לא היה גדל
בקיצור..החבד"ניק הזה שהגיע אליי היה יהודי מארה"ב שהגיע לציונים של בין ה 5 הכי טובים בפרינסטון (חח מי שראה את הסרט פירמה עם תום קרוז יודע על מה אני מדבר)
הוא התחיל לשמור שבת בזמן הלימודים שלו והדבר חיזק אותו וגרם לו להביא ציונים רציניים למרות שהשבת לא הוקדשה ללימודים..אז גם היה לו פחות זמן ללמוד וגם הציונים השתפרו
הוא מייחס את זה כמובן לדת ולאלוהים...
ואתם כמובן יודעים מה אני כבר חושב על זה
אבל סתם רציתם לדעת אז סיפרתי את הסיפור הנחמד
נערך לאחרונה על ידי Li0rz; 07-03-2009 בשעה 23:37.
חח הבסת אותו.
שמע אני כבר אמרתי לך לגבי הכינה, הביאו נתון שיש היתר להרוג כינה, חיפשו סיבה והיא נפסלה וזה הכל.
הסיבה הלא יודע אינה מבטלת את ההיתר.
אגב,חבדניקים לרוב הם חוזרים בתשובה, לפעמים עדיף לשאול רב שגדל על בסיס של לימוד תורה מאשר חבדניק חח
הוא גם בדכ יקשר כל דבר לרבי מילובאביטש ולגאולה ><
מה שהוא אמר הוא צודק גם כן, תמיד יהיו חורים לא יודעים, זה חלק מהאמונה.
הרי ברור שאם הייתה הוכחה מוחצת לאחד מהצדדים כולנו היינו אותו דבר, פה נכנס הקטע של אמונה שמי שרוצה יאמין ומי שלא רוצה שלא יאמין.
שמע חבוב עוד פעם הקטע עם הכינה???
אם אתה מזלזל במה שחזל אומרים לגבי הכינה זה מספיק לי בשביל לפסול או להטיל ספק בכללללללללל החוקים שלהם במיוחד אלה עם החלב ובשר
כי שם זה ממש מוזר
לא אמרתי לא להתייחס לדברים שלהם.
הם גם בני אדם מה לעשות, יכול להיות שיש מצווה שלא מצאו לה סיבה.
אני לא יודע על הקטע שלכם כל הזמן על הכינה אבל אני כן יודע ואולי אתה גם שיש דבר כזה שנקרא -חוק .
ומבחינת התורה זה אומר שזאת מצווה בלי הסבר -מה זה בלי הסבר הרי חייב להיות הסבר לזה אז - האדם לא יוכל להבין את ההסבר של המצווה ..
אם התכוונתם לזה אז מקווה שהסברתי טוב ..
כן כן הבנתי אבל אם זה ככה אז אל תבשל גדי בחלב אימו לא אומר לי שום דבר אחר חוץ מלא לבשל גדי בחלב של אמא שלו..
פשוטו כמשמעו..לפי המצווה..אין קשר בכלל לחלב ובשר..אלא לעניין המוסרי
נערך לאחרונה על ידי Li0rz; 09-03-2009 בשעה 07:19.
אבל בתורה שבכתב עוברת יחד עם התורה שעל פה.
חכמים לא דרשו מעצמם, כל דבר שהם מזכירים בגמרא זה דבר ים שעוברים על פי מסורת.
אם אתה מבין את המושגים "גזירה שווה" או "היקש" במונחים תלמודיים יהיה יותר קל להסביר לך.
בכל מקרה לגבי בשר וחלב אם זה מעניין אותך אז מעיקר הדין באמת יש איסור של אכילה, הנאה,בישול נראה לי של גדי בחלב אמו כי כתוב
לא תבשל גדי בחלב אמו
לא תבשל גדי בחלב אמו
לא תבשל גדי בחלב אמו
ככה 3 פעמים, ועל פי המסורת זה אכילה,בישול והנאה.
לגבי המ שאנחנו עושים היום מעיקר הדין אין צורך בכך,יש החמרות רבות מאוד מאוד בנושא הזה, בתור דוגמא, הספרים שומרים 6 שעות ואילו האשכנזים שומרים שעה אחת בלבד.
כמו כן נהגו שלא לאכול חלב עם דגים וכו
חכמים עשו סייגים, גדרות לתורה בכדי שאנשים לא יגיעו למצב שיפלו בדבר עברה.
וגם אם מישהו אומר לי זה לא יקרה, אי אפשר להיפטר מהגזרות האלה שלהם גם לי זה הציק כשהייתי קטן יותר. ><
הרשאות פרסום
ציטוט ההודעה