בס"ד
הרבה זמן שניסיתי להבין את המשפט :
שִׁוִּיתִי יְהוָה לְנֶגְדִּי תָמִיד.
מה הוא אומר ? זה הלכה או מה ?
תודה לעונים !
שאלה אליכם
בס"ד
הרבה זמן שניסיתי להבין את המשפט :
שִׁוִּיתִי יְהוָה לְנֶגְדִּי תָמִיד.
מה הוא אומר ? זה הלכה או מה ?
תודה לעונים !
אני אוהב אותך הדם שלי ירוק !
^קרדיט לHasee על הלמעלה^
|
|
שלום לך,
מחיפוש קטן בגוגל מצאתי לך תשובה מדויקת ע"י רב ששאלו אותו את אותו השאלה.
שויתי ה` לנגדי תמיד הכונה, שיזכור האדם שה` רואהו בכל עת ובכל זמן ועי``ז ישמר מהחטא ויתנהג כראוי וכיאות לפני המלך. אעתיק לך את לשונו של הרמ``א בתחילת השולחן ערוך וזה לשונו: ``שויתי ה` לנגדי תמיד הוא כלל גדול בתורה ובמעלות הצדיקים אשר הולכים לפני האלהים כי אין ישיבת האדם ותנועותיו ועסקיו והוא לבדו בביתו כישיבתו ותנועותיו ועסקיו והוא לפני מלך גדול ולא דבורו והרחבת פיו כרצונו והוא עם אנשי ביתו וקרוביו כדבורו במושב המלך כ``ש כשישים האדם אל לבו שהמלך הגדול הקב``ה אשר מלא כל הארץ כבודו עומד עליו ורואה במעשיו כמו שנאמר אם יסתר איש במסתרים ואני לא אראנו נאם ה` מיד יגיע אליו היראה וההכנעה בפחד השי``ת ובושתו ממנו תמיד (מורה נבוכים ח``ג פ` נ``ב) ולא יתבייש מפני בני אדם המלעיגים עליו בעבודת השי``ת גם בהצנע לכת ובשכבו על משכבו ידע לפני מי הוא שוכב ומיד שיעור משנתו יקום בזריזות לעבודת בוראו יתברך ויתעלה``. `טמיר` היא מילה ארמית ותרגומה נעלם, והכונה באמירת ע``י ההיא טמיר ונעלם היא להקב``ה .משהו נוסף שאוכל לעזור?ובשם כלישראל הכונה לעורר את כח כל ישראל. שבסיוע טמיר ונעלם-הקב``ה, ובסיוע קדושת כלל ישראל, תעלה המצוה לנחת רוח, לפני אדון כל.
אח שלי תושה ענקית עזרת לי מאוד אבל ההיתי שמח אם ההית מפרש את הרשי תיבות שיש שם כי אני לא מבין חחנכתב במקור על ידי Skuri
שלום לך,
מחיפוש קטן בגוגל מצאתי לך תשובה מדויקת ע"י רב ששאלו אותו את אותו השאלה.
משהו נוסף שאוכל לעזור?
תודה !
אני אוהב אותך הדם שלי ירוק !
^קרדיט לHasee על הלמעלה^
אני לא נכנס לנכונות של התוכן (מפני שאין לי מושג מה מקורו), בכל אופן, הנה הוא עם ר"ת מפוענחים:
שויתי ה` לנגדי תמיד הכונה, שיזכור האדם שה` רואהו בכל עת ובכל זמן ועל ידי זה ישמר מהחטא ויתנהג כראוי וכיאות לפני המלך. אעתיק לך את לשונו של הרב משה איסרליש בתחילת השולחן ערוך וזה לשונו: "שויתי ה` לנגדי תמיד הוא כלל גדול בתורה ובמעלות הצדיקים אשר הולכים לפני האלהים כי אין ישיבת האדם ותנועותיו ועסקיו והוא לבדו בביתו כישיבתו ותנועותיו ועסקיו והוא לפני מלך גדול ולא דבורו והרחבת פיו כרצונו והוא עם אנשי ביתו וקרוביו כדבורו במושב המלך כל שכן כשישים האדם אל לבו שהמלך הגדול הקדוש ברוך הוא אשר מלא כל הארץ כבודו עומד עליו ורואה במעשיו כמו שנאמר אם יסתר איש במסתרים ואני לא אראנו נאם ה` מיד יגיע אליו היראה וההכנעה בפחד ה' יתברך ובושתו ממנו תמיד (מורה נבוכים ח``ג פ` נ``ב) ולא יתבייש מפני בני אדם המלעיגים עליו בעבודת ה' יתברך גם בהצנע לכת ובשכבו על משכבו ידע לפני מי הוא שוכב ומיד שיעור משנתו יקום בזריזות לעבודת בוראו יתברך ויתעלה``. `טמיר` היא מילה ארמית ותרגומה נעלם, והכונה באמירת על ידי ההיא טמיר ונעלם היא להקדוש ברוך הוא .
ובשם כלישראל הכונה לעורר את כח כל ישראל. שבסיוע טמיר ונעלם-הקדוש ברוך הוא, ובסיוע קדושת כלל ישראל, תעלה המצוה לנחת רוח, לפני אדון כל.
"אהוב את הבקורת כי היא תעמידך על הגובה האמיתי"
* * *
מתוך הבנה הדדית, אשמח שלא תגיבו על הודעותי בשבתות וחגי ישראל.
בכל עניין, אשמח לעזור בפורום תמיכה טכנית / יהדות
גלישה נעימה ומטורפת :-)
הרשאות פרסום
ציטוט ההודעה