[מידע] אגרת הרמב"ן
אגרת הרמב"ן
האגרת הזאת שלח הרמב"ן ז"ל מעירו לקטלוניא לבנו על הענוה. וצוה שיקראנה פעם אחתבשבוע וילמדו גם אחרים עמו, ויהיה רגיל בו בעל פה כדי לחנכם בילדותם ביראת שמים. ובישר
לו שביום שיקרא אגרת זאת שיענוהו מן השמים כל מה שישאל. וכל מי שירגיל לאומרו בודאי
(יהא ניצול מכל צרה, ומובטח לו שהוא בן עולם הבא (מספר מעולפת ספירים
שמע בני מוסר אביך, ואל תטוש תורת אמך, תתנהג תמיד לדבר כל דבריךבנחת לכל אדם ובכל עת, ובזה תנצל מן כעס, שהיא מדה רעה
להחטיא בני אדם. וכן אמרו רבותינו ז"ל כל הכועס כל מיני גיהנם שולטין
בו, שנאמר הסר כעס מלבך והעבר רעה מבשריך, ואין רעה אלה גיהנם,
שנאמר וגם רשע ליום רעה.
וכאשר תנצל מן הכעס, תעלה על לבך מדת הענוה שהיא מדה טובה מכל
המדות הטובות, שנאמר עקב ענוה יראת ה'. ובעבור הענוה תעלה
על לבך מדת היראה, כי תתן אל לבך תמיד מאין באת, ולאן אתה הולך,
ושאתה רמה ותולעה בחייך, ואף כי במותך. ולפני מי אתה עתיד לתן דין
וחשבון, לפני מלך הכבוד, שנאמר הנה השמים ושמי השמים לא יכלכלוך, אף
כי לבות בני אדם, ונאמר הלא את השמים ואת הארץ אני מלא נאם ה'.
וכאשר תחשוב את כל אלה, תירא מבוראך ותשמר מן החטא, ומדות האלה
תהיה שמח בחלקך. וכאשר תתנהג במדת הענוה להתבושש מכל אדם
ולהתפחד ממנו ומן החטא, אז תשרה עליך רוח השכינה, וזיו כבודה, וחיי
עולם הבא.
ועתה בני דע וראה, כי המתגאה בלבו על הבריות, מורד הוא במלכות שמים,
כי מתפאר הוא בלבוש מלכות שמים, שנאמר ה' מלך לבש גאות לבש וגו'.
ובמה יתגאה לב האדם. אם בעשר, ה' מוריש ומעשיר. ואם בכבוד, הלא
לאלהים הוא, שנאמר והעשר והכבוד מלפניך, ואיך מתפאר בכבוד קונו.
ואם מתפאר בחכמה, מסיר שפה לנאמנים וטעם זקנים יקח. נמצא הכל שוה
לפני המקום, כי באפו משפיל גאים וברצונו מגביה שפלים. לכן תשפיל
עצמך וינשאך המקום.
על כן אפרש לך איך תתנהג במדת הענוה ללכת בה תמיד. כל דבריך יהיו
בנחת, וראשך כפוף, ועיניך יביטו למטה לארץ, ולבך למעלה, ואל תביט
בפני אדם בדברך עמו, וכל אדם יהיה גדול ממך בעיניך. ואם חכם או
עשיר הוא, עליך לכבדו. ואם רש הוא, ואתה עשיר או חכם ממנו, חשוב
בלבך כי אתה חיב ממנו והוא זכאי ממך, שאם הוא חוטא הוא שוגג ואתה
מזיד.
בכל דבריך ומעשיך ומחשבותיך ובכל עת, חשוב בלבך כאלו אתה עומד
לפני הקדוש ברוך הוא, ושכינתו עליך, כי כבודו מלא העולם, ודבריך
יהיו באימה וביראה כעבד לפני רבו. ותתביש מכל אדם. ואם יקראך איש, אל
תענהו בקול רם, רק בנחת כעומד לפני רבו.
והוי זהיר לקרות בתורה תמיד אשר תוכל לקימה. וכאשר תקום מן הספר,
תחפש באשר למדת אם יש בו דבר אשר תוכל לקימו. ותפשפש במעשיך
בבקר ובערב, ובזה יהוי כל ימיך בתשובה. והסר כל דברי העולם מלבך בעת
התפלה, והכן לבך לפני המקום ברוך הוא, וטהר רעיוניך, וחשוב הדבור קדם
שתוציאנו מפיך. וכן תעשה כל ימי חיי הבלך בכל דבר ודבר ולא תחטא.
ובזה יהיו דבריך ומעשיך ומחשבותיך ישרים, ותפלתך תהיה זכה וברה ונקיה
ומכונת ומקבלת לפני המקום ברוך הוא, שנאמר תכין לבם תקשיב אזניך.
תקרא האגרת הזאת פעם אחת בשבוע ולא תפחות, לקימה וללכת בה תמיד
אחר השם יתברך, למען תצליח בכל דרכיך ותזכה לעולם הבא הצפון
לצדיקים. ובכל יום שתקראנה, יענוך מן השמים כאשר יעלה על לבך לשאול,
עד עולם אמן סלה:
ציטוט ההודעה
גם אני באגודת הפינגוינים
