בס"ד
הפרשה שלנו פרשת בהעלותיך סמוכה לפרשת נשוא,מה פשר הסמיכות הזאת?
אומר רש"י
בפרשה הקודמת,פרשת נשוא ראינו שכל ראש שבט מקריב קורבן,ורק שבט לוי לא מקריב קורבן.
אז אהרון ראה שרק שבט לוי לא מקריב קורבן,ואז הקב"ה אמר לו,אל תדאג אתה עוד תזכה להדליק ולהטיב את הנרות במנורה.
ובפרשת בהעלותיך מסופר על המנורה,ולכן הפרשיות נסמכו.



ציטוט ההודעה