לינעול את נעל ימין , אחר כך את שמאל , לקשור שמאל ואז ימין ..
אז..
זה הלכה או אמונה תפלה ?!
ואם זה הלכה איפה זה כתוב ?
זה הלכה או אמונה תפלה ?!
לינעול את נעל ימין , אחר כך את שמאל , לקשור שמאל ואז ימין ..
אז..
זה הלכה או אמונה תפלה ?!
ואם זה הלכה איפה זה כתוב ?
נערך לאחרונה על ידי Mrs.Daniel; 09-02-2012 בשעה 15:55.
|
|
אם אני לא טועה זאת הלכה והיא כתובה בקיצור שולחן ערוך
סבבי , תודה
אולי מפתיע, אבל זו הלכה מפורשת -נכתב במקור על ידי Mrs.Daniel
קיצור שולחן ערוך סימן ג' סעיף ד':
שמחתי לעזורלפי שמצינו שהימין היא חשובה בתורה, לענין עבודה, ולענין בוהן יד ובוהן רגל של מילואים ושל מצורע, ולענין מצות חליצה. לכן בלבישה, וכן בשאר דברים, לעולם יקדים של ימין לשל שמאל, ובחליצת המנעלים ושאר בגדים יחלוץ של שמאל תחלה (שזהו כבודה של ימין). ואך לענין קשירה, השמאל חשוב יותר, מפני שקושרין עליו את התפילין. ולכן כשצריך לקשור, יקשור של שמאל תחלה, כגון מנעלים שיש בהם קשירה -נועל של ימין ואינו קושרו, ונועל את של שמאל וקושרו, ואחר כך קושר של ימין, וכן בשאר בגדים.
"אהוב את הבקורת כי היא תעמידך על הגובה האמיתי"
* * *
מתוך הבנה הדדית, אשמח שלא תגיבו על הודעותי בשבתות וחגי ישראל.
בכל עניין, אשמח לעזור בפורום תמיכה טכנית / יהדות
גלישה נעימה ומטורפת :-)
הרשאות פרסום
ציטוט ההודעה
