פרשת כי תשא- הרב כפיר ברוך מבורך דדון
"ושמרו בני ישראל את השבת"
בפרשתינו נזכרת שמירת שבת שבע פעמים, וכתב הרב ברוך טולידאנו זצ“ל בספרו ברוך טעם, שהדבר בא לרמז כי מיום השבת מתברכים כל ששת ימים.
בתפילת מנחה של שבת אנו אומרים: מנוחת אהבה ונדבה, מנוחת אמת ואמונה, מנוחת שלום השקט ובטח, מנוחת שלימה שאתה רוצה בה. וכנגד מי ארבעת מנוחות הללו?
שמעתי מהרב אביגדור נבנצל שליט“א, רב העיר העתיקה ביאור לדבר, הראשון, כנגד יהודי שאינו נוסע באוטובוס בשבת, מפני שהוא אנוס, כי מכריחים אותו לשמור שבת, עליו אנו מתפללים שיזכה למנוחת אהבה ונדבת לב. השני, כנגד יהודי ששומר שבת לא מאונס אבל גם לא מחמת שהוא מאמין בה‘, אלא מפני שהוא מארח בביתו את אביו הזקן שומר שבת, או בנו החוזר בתשובה ולא רוצה לצער אותם, עליו אנו מתפללים ”מנוחת אמת ואמונה“, שיזכה לשמור את השבת מתוך אמת ואמונה. השלישי כנגד יהודי שרוצה לשמור שבת אבל לא יכול, כי הוא חייל או רופא בבית חולים וחייב לחלל שבת, עליו אנו מתפללים שלא יארע שום אירוע ביטחוני או רפואי שתהיה ”מנוחת שלום השקט ובטח“. והרביעי שרוצה לשמור שבת, אבל אינו יודע הלכות שבת על בוריין, עליו אנו מתפללים שתהיה ”מנוחה שלימה שאתה רוצה בה“. שידע את הלכות שבת וישמור אותה כפי שהקב“ה רוצה, בלי שיחלל אותה בשגגה חס ושלום.
שלושת סוגי שומרי השבת יש לרמז בפסוקים: על שומר שבת כי מכריחים אותו, אמרה התורה ”את שבתותי תשמרו כי אות היא... לדעת כי אני מקדשכם“, עליך לדעת שהיום שבת ואסור במלאכה מצווי ה‘. כנגד השומר שבת בגלל אביו או בנו אמרה תורה ”ושמרו בני ישראל את השבת..... לדורותם ברית עולם“, כל יהודי לדורותיו אבא,בן וסבא צריכים לשמור את השבת. וכנגד אותו יהודי עם הארץ אמר התורה: ”ושמרתם את השבת כי קודש היא לכם“, תשמור שבת קודש ותדע את קדושתה להלכותיה ופרטיה. ה‘ יזכנו ליום שכולו שבת ומנוחה לחיי העולמים!
מעיינה של תורה
“ויתן אל משה ככלותו לדבר אתו“,אמר ויתן בלשון מתנה, ואמר ככלותו, הגם שכל אותה העת משהתחיל לדבר אתו עד שכילה נתן לו את דברי התורה שדיבר אתו במתנה זו, אמר רבי אבהו: כל ארבעים יום שעשה משה למעלה בלימוד התורה מפי הקב“ה היה למד תורה ושוכח, מפני שרבה מאד היא התורה מללמודה בזמן זה, בארבעים יום, לסוף אמר משה להקב“ה: רבון העולם, יש לי כבר ארבעים יום שאני לומד, ואיני יודע דבר, מה עשה הקב“ה, משהשלים משה ארבעים יום בעמלה, נתן לו הקב“ה את התורה מתנה, וזהו שנאמר: ”ויתן אל משה ככלותו לדבר אתו“ - נתן הקב“ה את התורה למשה במתנה, ורק אחרי שכילה לדבר אתו את כל דבריה,בסוף ארבעים יום, ללמדך לדורות לכל הבא ללמוד תורה שהתורה היא מתנה בלב האדם ורק אחרי העמל והיגיעה וצער השכחה, כמשה, יזכה בה, שצריך האדם עזרה משמים כדי להבינה ולזכרה, ואחרי כל העמל צריך להתפלל לה‘ שייתן לו את התורה במתנה.
"השבת שקולה כנגד כל המצוות" (תלמוד ירושלמי, נדרים פ"ג, ה"ט; שמות רבה כה ).
שבת שלום לכולם



ציטוט ההודעה