פרשת אמור- להזהיר ולהאיר קטנים על הגדולים
פרשת אמור- הרב כפיר ברוך מבורך דדון
להזהיר ולהאיר קטנים על הגדולים
מעשה באדם אחד שהיה מתפלל בסידור תפילת החודש שהיה ישן בלוי וקרוע, באו אליו אנשים ואמרו לו, ראה כמה סידורים נדפסים חדשים לבקרים, עם אותיות גדולות וכריכה מהודרת, ומה לך להתפלל בסידור ישן ובלוי כ“כ. ענה אותו אדם סידור זה קיבלתי מאבותיי ובו הם התפללו, בסידור זה הודפסו תיקון חצות תחינות ובקשות קודם תפילת שחרית, וכך נהגו אבותיי לאומרם בהשכם קום ורק אח“כ התחילו בתפילת שחרית, לימים נקרע הסידור בתיקון חצות, ואבי שקיבל את הסידור נהג להתחיל את התפילה בסידור מהתחינות ובקשות ורק אח“כ התחיל תפילת שחרית, לימים נקרען התחינות ובקשות מהסידור, ואני שקיבלתי אותו מאבותיי מתחיל את התפילה מברכות השחר על הסדר, ואני ממשיך להתפלל בסידור הזה כדי שאם יקרע הסידור בברכות השחר, ילדי לכל הפחות יתחילו את התפילה מ“הודו“.....
בתחילת הפרשה נאמר ”אמור אל הכהנים בני אהרון ואמרת אליהם“, ורבותינו למדו מכפל הלשון ”אמור ואמרת“ להזהיר קטנים על גדולים, וגדולי החסידות מבארים להזהיר מלשון זוהר ואור, דהיינו יש להזהיר ולהאיר את הילדים הקטנים בעבודת ה‘, על ידי הגדולים.
ובזה יש לבאר מדוע נאמר ”הכהנים בני אהרון“, והרי ידוע שהכהנים הם מבני אהרון, אלא הכהנים צריכים להמשיך בדרכו של אהרון שהיה אוהב שלום ורודף שלום ולא יפחיתו מדרכו, כי כשהבן הולך בדרך אביו, האב מתפאר בבנו ומכריז עליו כי הוא בנו, וגם כאן הכל יודעים שהכהנים הללו ממשיכים בדרך אבותם.
חובת חינוך הבנים מוטלת על ההורים להזהיר קטנים על גדולים להאיר את דרכם ולחנכם בדרך התורה והמצוות למען ישמרו דרך ה‘ ולא ימעיטו ויפחיתו מדרך אבותם, ונזכה כולנו ”לכל בנייך לימודי ה‘, ורב שלם בנייך“!
מעייני התורה:
”ובת איש כהן כי תחל לזנות את אביה היא מחללת“- ישנם אנשים אשר הרשעות עוברת אליהם בירושה מהוריהם ומושרשת בקרבם, ומאידך ישנם אנשים אשר סרו מעצמם מדרך הישר, מאחר שהלכו אחרי יצרם הרע. כידוע אין היצר-הרע מסית את האדם לעבירה גדולה, שכן בודאי לא ישמע לו, אלא תחילה מסיתו לעבירות קלות עד שהוא מביא אותו לידי עבירות חמורות, כמאמר חז“ל: ”כך דרכו של היצר-הרע, היום אומר לו עשה כך ולמחר אומר לו עשה כך, עד שאומר לו, לך ועבוד עבודה-זרה“. אולם מי שהרשעות מושרשת בו כתורשה מהוריו, עשוי לעבור מיד על העבירות החמורות ביותר, שכן עליו אין היצר-הרע צריך לבוא בעקיפין, תוך גישה איטית ושיטתית. לפיכך אמרה תורה: ”ובת איש כהן כי תחל לזנות“ - אם כבר בתחילה הא עושה חטא גדול וחמור כזה, סימן הוא שאין זה מחמת יצר-הרע שלה עצמה, אלא כוחות הרשע מושרשים בקרבה כתורשה מהוריה, הרי ממילא “את אביה היא מחללת“.
"כבוד שבת עדיף מאלף תעניות" (מדרש תנחומא בראשית ג ).
שבת שלום לכולם
ציטוט ההודעה
