מה זה משנה אם זה נדיר או לא?
ולגבי הרמב"ם אתה צריך ללמוד אותו וזה נמצא במשנה תורה בחלק מדע הלכות דעות פרק שני הלכה ג' ומשפט המתפח בו הוא "וילמד עצמו שלא יכעוס אפילו על דבר שראוי לכעוס עליו" משמע שהוא צריך ללמד עצמו להתמודד עם הכעס לפתח הגנות מפני הדברים המכעיסים לא לתת לדברים להיכנס פנימה אלא לתת להם לעבור לידו ולהכריח עצמו לא לכעוס על גם על דבר שצריך לכעוס עליו להכיר את המצבים שבהם הוא בא לידי כעס ולהתרחק מהם לנווט שיחה בצורה אחרת או לעצום עיניו מפני הדברים המכעיסים בקיצור אין זה קשור לעניין שמחה כי חז"ל מפרשים שמחה בצורה אחרת לגמרי "אין שמחה אלא שמחת מצווה" וזה בטח לא קשור לאיך יראו אותו אחרים.
בקיצר עשה טובה כשאתה רוצה להביא משהו ממקורות תעשה את זה עם ספר פתוח תלמד את הנושא ולא סתם תזרוק דברים שאתה לא בטוח איך הם כתובים, איפה הם כתובים או על מה דובר בהם והכי חשוב זה לדעת לפרש כפי שהם התכוונו ולא כפי דעתינו המצומצמת והלא מפותחת.
זה לא בא כהתנגחות אלא כהסבר (ויש לי את הסיבות שלי למה אני לא מזכיר בתגובותי מקורות אלא מביא אותם בצורת פשט אז אני מקווה שתבין לפעם אחרת)
יום טוב.




ציטוט ההודעה





