כנסו בבקשה - פורום אמונות ודתות

[subwave]

שלום,
הנני רוצה להראות כמה בעיות בקשר לאשכול הזה שנפתח לא מזמן באמונות ודתות.

מס' הבהרות חדשות לגבי הפורום

כפי שראיתם יצא חוק חדש,
אסור לזלזל באף דת כלשהי, יהדות,נצרות,אסלאם וכו.
שימו לב שהדיונים לא גולשים למקומות אחרים, יש לכם טיעון, עונים לכם תשובה כלשהי, השגתם את מה שביקשתם. במידה ויש לכם עוד שאלה או טיעון, פתחו אשכול חדש.
אתם צריכים ללמוד להבדיל בין טיעון טוב לטיעון רע, אתם רואים טיעון משכנע באינטרט, תקראו אותו ותנסחו אותו. אנחנו לא רוצים מצב שאתם מביאים טיעון שכבר עברו עליו כמה פעמים וענו עליו כמה פעמים.
משתמש שיחפש פשוט "על מה לפתוח אשכולות" - ייענש בהתאם.
ניסוח הולם, חובה על כל משתמש לדעת לנסח את ההודעה שלו, אני לא רוצה לראות תגובות\כותרות כמו "התנ"ך משקר" אני רוצה תגובות כמו, "בתנ"ך יש טעות" וכו.., אני לא רוצה לראות הכפשה של דת כלשהי.

אנחנו לא מחפשים להעניש פה אנשים, פשוט רוצים פורום נקי מספאם, אז שימו לב.

* הנושא יהיה בנעוץ כשבועיים, בתאריך - 10.10, הנושא ירד והחוקים החדשים ייכנסו לאשכול החוקים של הפורום *

אי ידיעת החוק אינה פוטרת מעונש!

המשך גלישה נעימה, פורום אמונות ודתות.

עכשיו הבעיות שלי הן ...

אסור לזלזל באף דת כלשהי, יהדות,נצרות,אסלאם וכו.

מזה אומר לזלזל אם אני אומר שעל פי דעתי הדת פרימיטיבת זהו זלזול? והאם הדת טפשית זהו זלזול?
האם להגיד שמשהו שם לא נכון האם זהו זלזול? ממש לא הבנתי מהו זלזול.

אתם צריכים ללמוד להבדיל בין טיעון טוב לטיעון רע, אתם רואים טיעון משכנע באינטרט, תקראו אותו ותנסחו אותו. אנחנו לא רוצים מצב שאתם מביאים טיעון שכבר עברו עליו כמה פעמים וענו עליו כמה פעמים.

לא הבנתי את זה בכלל נגיד חפשתי באינטרנט ומצאתי אחלה של טיעון, לאחר מכן ערכתי אותו ופרסמתי אותו פה, אשמתי שהוא כבר פורסם?
ועכשיו אם אתם רוצים אין בעיה שיהיה טיעון טוב וטיעון רע אבל שירשמו בחוקים חוקיות של טיעון לפי כללי הלוגיקה ושאסור לעבור על זה לדוגמא. משהו נכון כי הרב אמר זהוא לא טיעון, משהו נכון כי הוא כתוב בספר זה או אחר זהו לא טיעון.

ניסוח הולם, חובה על כל משתמש לדעת לנסח את ההודעה שלו, אני לא רוצה לראות תגובות\כותרות כמו "התנ"ך משקר" אני רוצה תגובות כמו, "בתנ"ך יש טעות" וכו.., אני לא רוצה לראות הכפשה של דת כלשהי.

יש הבדל בין ללמוד לנסח לבין לכתוב משהו או לא,
לדוגמא אם בתנך יש טעות מדוע שלא אכתוב כך...
אגב לכתוב שבתנך יש טעות זוהי לא הכפשה אם באמת יש בוא טעות.

ועכשיו לנקודה האחרונה שלי, אני עדין לא מבין למה בפורום שרוב האשכולות שבו הן טענות אתאיסטיות אין מנהל אתאיסט.
זה בסדר שיש מנהל מאמין אבל צריך לפחות גם מנהל אתאיסט.


בבקשה לענות על כל הדברים ולהשאיר פתוח
נא להפנות את המפקח.

[Old Lady]

הסברתי לכם אלף פעם כבר,אף אחד לא אסר עליכם כלום,אף אחד לא יגיד\יערוך,ימחק או יזהיר אותך אם תגיד :" לפי דעתי אתה טועה,הדת לא מקובלת עליי ואני לא מאמין בה + סיבה\טיעון (מנומקים בצורה יפה,לא מזלזלת ולא פוגעת באף אחד אחד הן בדת ולאו דווקא ביהדות והן בבן אדם שאמר את דעתו ואתה חולק עליו)
בקשר למקורות,אתם רשאים להביא כל המקורות שאתם רוצים+נתינת קרדיט אבל אין לערוך את הנושא לפי לשונכם אלא להציג את הנושא כמקור ואם אתם רוצים להביע את דעתכם.
הכל עניין של ניסוח וצורת דיבור,אם תדעו לנסח את עצמכם ולא לפגוע באף אחד,אף אחד לא ימחק לא יערוך ולא יזהיר אתכם.
עוד משהו לפני שאני נועל?

[subwave]

אתה לא אף נקודה חוץ מהנקודה הראשונה, איך לנעול?
תתן תשובה על הנקודות הבאות:
*טיעון טוב/רע
*ניסוח הולם, לדוגמא האם בתנך יש טעות... הוא ניסוח טוב או רע
*למה לא לשים מנהל אתאיסט בפורום שברובו מורכב מטיעונים אתאיסטים או לפחות אחד שמבין את האתאיזם.
אני אישית מוכן לקבל על עצמי בלי משכורת.

[Old Lady]

אתה לא אף נקודה חוץ מהנקודה הראשונה, איך לנעול?
תתן תשובה על הנקודות הבאות:
*טיעון טוב/רע
*ניסוח הולם, לדוגמא האם בתנך יש טעות... הוא ניסוח טוב או רע
*למה לא לשים מנהל אתאיסט בפורום שברובו מורכב מטיעונים אתאיסטים או לפחות אחד שמבין את האתאיזם.
אני אישית מוכן לקבל על עצמי בלי משכורת.

*אין דבר כזה טיעון טוב או רע,הכוונה היתה היא שטיעון טוב- מנוסח בצורה יפה לא פוגעת ולא מעליבה.
טיעון רע- ההפך.
* .."בתנך יש טעות לפי דעתי, אתה לא שופט ולא פוסק,אתה לא תקבע אם יש בתנ"ך טעות,אתה יכול להוסיף לפי דעתי ולפרט למה.
*מה שאתה עושה כרגע מעורר גזענות,תאמין לי שלפני שהעלתי את דניאל לא התייחסתי לזה אם הוא אתאיסט או לא,אני לא מעלה עוד מנהל מהסיבה הפשוטה שאתה לא חייב להיות מנהל בשביל להביע את דעותיך\להגיב\לפתוח אשכולות ודיונים וכו', כל עוד לא תעבור על החוקים אין סיבה ששום אשכול ימחק +משתמש יוענש.

[subwave]

מי אתה שהכשרת שופט או פוסק לפסוק בעניין התנ''ך.
צר לי אך מותר לי להגיש שאם בתנך כתוב א' וא' לא נכון אז א' טעות.
מה שכתבתי אינו גזעני בגלל שלא הכללתי על פי משהו בבנאדם אלה עפ''י רמת הידע שלו.

היית מעלה לפורום סקט אדם שלא מבין בסקט, כנל רוק כנל פורום אחר.

בפורום הזה צריך להכיר את הטיעונים ואת שתי הצדדים כדי לנהל.

[Old Lady]

לפי דעתך הוא לא מבין לפי דעתי כן אתה תמיד יכול להגיד את הדעות שלך ביפה מבלי שימחקו נמאס לי לחזור על זה זאת ההחלטה והיא לא תשתנה,כאן נגמר הדיון.

עריכה: אל תפתח עוד נושא ותגיד שנעלתי כי הראשיים רואים את כל האשכולות ואם הם ראו לנכון שלא להגיב באשכול הזה זה אומר שהם לא צריכים להתערב כי אני אחראי על הקטג' והתערבתי.
ערב טוב וחג שמח